Κυριακή, Αυγούστου 28

Οι Καμπάνες της Κυριακής Β’ (Θεία Δικαιοσύνη και ... Ιεροκατηγορία)

Απ’ το ιστολόγιο Θεολογικού Προβληματισμού «Συ είπας».
http://sueipas।blogspot.com/

Η σημερινή Ευαγγελική περικοπή μιλάει για την ευσπλαχνία του Θεού.
Που μοιάζει με τον Βασιλιά, ο οποίος με συνοπτικές διαδικασίες διαγράφει το τεράστιο χρέος του δούλου του.
Το γεγονός προκαλεί ιερή αγανάκτηση στους «θεούσους»!
«Αυτό δεν είναι δικαιοσύνη!», ισχυρίζονται. «Δεν μπορεί να μπαίνουμε στο ίδιο τσουβάλι εμείς οι συνετοί, που βγάλαμε όλη τη ζωή μας χωρίς κανένα χρέος, μ’ αυτόν τον γλεντοκόπο, που σπατάλησε τα ξένα λεφτά, και λίγο πριν τιμωρηθεί έδειξε μετάνοια και το ’ριξε στο παρακαλετό, κι ο Βασιλιάς μας του τα χάρισε όλα».
Όσοι αγανακτούν, απλά αγνοούν πως ο Χριστιανισμός είναι αναρχικός! Αντιστροφή της κοσμικής λογικής.
«Ο τελευταίος θα γίνει πρώτος», λέει ο Χριστός!
Ο πατέρας σφάζει το εκλεκτό μοσχάρι όχι στη γιορτή του υπάκουου γιού, αλλά του άσωτου!
Σε μια άλλη παραβολή, ο Χριστός λέει πως κι ο εργάτης που δούλεψε τα τελευταία πέντε λεπτά της βάρδιας, θα πληρωθεί το ίδιο μ’ εκείνον που δούλεψε όλα το οχτάωρο!
Και θυμάστε ποιος μπήκε πρώτος στον Παράδεισο; Ο λήσταρχος που σταυρώθηκε δίπλα στο Χριστό!
Ο Θεός, λοιπόν, είναι πάνω απ’ όλα σπλαγχνικός και συγχωρητικός.
Αλλά δεν παύει να είναι και δίκαιος.
Μόλις ο ευεργετηθείς δούλος βγαίνει απ’ το Παλάτι, συναντάει έναν άλλο δούλο, που του χρωστούσε ένα ευτελές ποσό.
Και τον πιάνει απ’ το λαιμό, και τον στέλνει φυλακή, γιατί δεν είχε να τον ξοφλήσει. Ούτε καν πέρασε απ’ το μυαλό του να δείξει την ίδια μεγαλοθυμία που πριν λίγο είχε εισπράξει απ’ το Βασιλιά.
Ε, τότε, τα πήρε στο κρανίο κι ο Βασιλιάς! Και τον άκαρδο δούλο, τον έστειλε συστημένο στο κολαστήριο...
Κι ερχόμαστε στο Αποστολικό ανάγνωσμα.
Το να σε κατηγορούν οι εχθροί σου, το χωνεύεις.
Αλλά όταν σε κατηγορούν οι δικοί μου, είναι μεγάλη πίκρα.
Και τον Απόστολο Παύλο, τον κατηγορούν οι ίδιοι οι Χριστιανοί της Κορίνθου.
Αυτοί που βαπτίσθηκαν απ’ τα χέρια του.
Και του λένε πως δεν είναι κανονικός Απόστολος, γιατί δεν υπήρξε μαθητής του Ιησού και ποτέ δεν τον αντάμωσε στη ζωή του!
Κι ο Παύλος τους απαντάει κατάλληλα.
Εμείς θα εστιάσουμε σε δύο μόνο σημεία:
α) Λένε αρκετοί κληρικοί πως «είναι μεγάλο αμάρτημα να κατηγορούμε τους ιερείς»! Και πώς όσοι από μας τους λαϊκούς το κάνουμε, θα μας τιμωρήσει ο Θεός.
Ο Παύλος, όμως, τους διαψεύδει!
Στις εναντίον του κατηγορίες, δεν λέει «θα σας κάψει ο Θεός, παλιοϋβριστές!»!
Αλλά τους απαντάει με συγκροτημένη επιχειρηματολογία...
β) Πολλοί κληρικοί επικαλούνται τα λόγια του Παύλου για να αποδείξουν πως πρέπει εμείς οι λαϊκοί να τους συντηρούμε οικονομικά, καλύπτοντας τις υλικές τους ανάγκες.
Ο Παύλος, πράγματι, λέει πως οι μαθητές πρέπει να τρέφουν τους διδασκάλους τους. Όμως:
α) Εννοεί την κάλυψη των βασικών και στοιχειωδών υλικών τους αναγκών, δηλαδή τροφή, ενδυμασία, στέγη. Όχι τα γνωστά «τυχερά», που σε ορισμένες «καλές ενορίες» είναι τριπλάσια του μισθού τους!
β) Ο Παύλος αναφέρεται στους Αποστόλους εκείνης της εποχής, που στερούνταν τα πάντα, αφιέρωναν όλο το χρόνο τους στην ιεραποστολή, και έθεταν σε άμεσο κίνδυνο τη ζωή τους!
Όχι σε γραφειοκράτες ιερείς, που ξέρουν μόνο να χτυπάν την καμπάνα, και να περιμένουν στα γραφεία τους τους πιστούς για να διαπραγματευτούν τα των... μνημοσύνων, γάμων και βαπτίσεων.
γ) Ο ίδιος ο Παύλος ανεβάζει πολύ ψηλά τον πήχη! Και λέει: όσοι έχουν κληθεί απ’ το Θεό να τον υπηρετούν, δεν πρέπει να δέχονται καμία υλική ενίσχυση απ’ τους πιστούς! Αλλά να βγάζουν τα προς το ζειν από την ίδια την εργασία τους.
Γι’ αυτό και ο Παύλος ποτέ δεν εγκατέλειψε το επάγγελμα του σκηνοποιού...


13 σχόλια:

Ασκαρδαμυκτί είπε...

Κάνουμε ένα μικρό διάλειμμα απ’ τις ιστορίες καλοκαιρινής τρέλας, αλλά θα επιστρέψουμε αμέσως μετά...

Ασυλλόγιστη είπε...

Μπα, κήρυγμα έχει σήμερα;

Χρόνια σε περιμένω είπε...

Εμένα μου άρεσε που ο χριστιανισμός είναι αναρχικός.
Θα το πω και στο θεολόγο μας όταν ανοίξουν τα σχολεία.

takis είπε...

Πολύ συγκινητική η θεία δικαιοσύνη..
πανταχού παρούσα.

Σπόρια,
αυτός σε λίγο θα πει και μένα αναρχικό....

Δήμητρα είπε...

Μπα, αλλάξαμε ρεπερτόριο;
Δεν είναι κι άσχημα.

Ξαναφάνηκε κι ο ηλιοκαμμένος Τάκις;

Ασκαρδαμυκτί είπε...

Σπόρια, όχι πολλά πάρε-δώσε με το θεολόγο σας, γιατί ο διάολος έχει πολλά (και μακριά) ποδάρια!

Δημητρούλα, μην ανησυχείς, έχουμε ακόμα μερικές ρημαγμένες καλοκαιρινές σελίδες...

Τάκις, είσαι κι εσύ αναρχικός, από μία άποψη.
Ας πούμε, θα μπορούσες απ’ το μπαλκόνι σου στο Παλιό Ψυχικό να βλέπεις την Αθήνα να καίγεται, κι εσύ να πίνεις το γαλλικό μπορντό σου και ν’ αναρωτιέσαι πόσο επιβαρύνει το διοξείδιο του άνθρακα την παγκόσμια περιβαλλοντική ισορροπία...

zoyzoy είπε...

Είπα και'γω σε λάθος τόπο μπήκα.
Νόμιζα ότι είσαι υποστηριχτής των ρασοφόρων κάφρων.

Κανονικά με τα λόγια του Ιησού θα'πρεπε να'ναι οι ιερείς σημαιοφόροι στις απεργίες και κινητοποιήσεις των εργαζομένων!
Ο Χριστός ήταν δίκαιος άλλοι παρερμήνευσαν τα λόγια του προς όφελός του.

Ασκαρδαμυκτί είπε...

Για σιγά, ρε Ζουζού, εσύ πήγαινες στις διαδηλώσεις των παλαιοημερολητών κατά του Αντιχρίστου, εμένα λες υποστηριχτή των κάφρων;

Όσο για το άλλο που λες, δεν θα με βρεις και πολύ σύμφωνο.
Τώρα πλέον δεν είμαι υπέρ της «θεολογίας της απελευθέρωσης», ούτε μου αρέσουν οι ακτιβιστές ιερείς.
Άλλωστε στην Επί του Όρους Ομιλία του, ο Χριστός είπε «μακάριοι οι πραείς και οι ειρηνοποιοί»

Ασυλλόγιστη είπε...

Ασκαρούλη, άλλαξε ποστ γιατί κάθε φορά που κάνουμε κλικ σε σένα και βλέπουμε την εικόνα που ’χουμε στην τάξη μας ξενερώνοιυμε.

Χρόνια σε περιμένω είπε...

Ναι, άντε μπράβο άνθρωπέ μου.

Δήμητρα είπε...

Έχουν δίκιο τα κοριτσάκια.
Πάρε τις μπύρες ή τα ουζάκια σου και κάτσε γράψε μας ιστορίες ρημαγμένες.

pretending είπε...

γαυρακι καιρος να μαζευεσαι...
εχουμε ανοιχτους λογαριασμους στην πλατεια Αβησσυνιας...

Ασκαρδαμυκτί είπε...

Βλέπω έχετε πάθει στερητικό σύνδρομο με τις χαζο-ιστοριούλες μου!
Κάντε λίγο υπομονή να τελειώσω κάτι ψιλοδουλιές, να βάλω και λίγο τσιπουράκι «Ρωμέικο», που έχω στο ψυγείο, κι έρχομαι για ιστοριούλα ρημαγμένη...

Κολλητούλα, μέσα είμαι!
Αλλά κανόνισε να είμαστε μόνοι μας...